可心治疗癫痫-可心是什么药

安全月黑板报

　安全工作直接关系着家庭幸福、社会的稳定。以下是2018年安全月黑板报，欢迎阅读。

2018年安全月黑板报1

2018年安全月黑板报2

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2018年安全月黑板报20

　孩子居家安全知识

　宝宝到了会走会跑的年纪，父母就管不住了。即使在家里，也有很多安全隐患会出现。一起来看看宝宝安全防范的五大措施吧。

　1、跌落预防

　你的孩子已能奔跑，所以保持家中的地面干燥，特别是盥洗室，十分重要。

　你的孩子已会爬上沙发等，因此，靠窗不要放置凳子和沙发等家具。

　为楼梯装上安全门。 在可能使你的孩子受伤的地方，随时关上门。

　在一楼以上的窗上，安装护栏。

　保证家具是牢固地靠墙而立， 带有尖角的家具可能伤害你的孩子。

　如果你的孩子有严重跌伤，或跌落后行为不正常，立即送去医院治疗。

　2、烧烫伤预防

　现在你的孩子会用口和手去发现新奇的东西。任何点火用具不要随便放在桌上， 特别是打火机，孩子会打开或放到口中。

　在你抱孩子时，不要同时去拿热的杯子等，你不能确保总能同时做好这二件事。

　任何热的食物，不要放在低矮的桌子上，以及桌子的边缘处。

　在厨房做饭时，最好不要让幼儿进入。

　不要把电热锅，电热煲放在地上。

　家中最好装有烟雾探测器。

　给幼儿洗澡时，一定要先放冷水。如果幼儿被热水等烫伤，立即用冷水冲。或把烫伤的部位直接放在冷水中浸几分钟，帮助降温，然后用干的绷带或布轻轻盖在烫伤的部位，带幼儿去医院做进一步检查和治疗。

　3、溺水预防

　给孩子洗澡时，幼儿可能自己站起而滑入水中，因此不要离开孩子。

　给孩子洗澡时，如要接电话或开门等，要把幼儿抱出水盆，放回小床上，而不要留他/她在水中玩。

　二公分左右的水也有可能使一个幼儿溺水。

　只需二分钟，幼儿就可能在水中失去知觉。

　学会心肺复苏的方法，将有可能挽救溺水幼儿的生命。

　游泳安全知识

　(一)、游泳安全小常识：(五点)

　1、必须在家长(监护人)的带领下去游泳。单身一人去游泳最容易出问题，如果你的同伴不是家长(成年人)，在出现险情时，很难保证能够得到妥善的救助。

　2、身体患病者不要去游泳。中耳炎、心脏病、皮肤病、肝、肾疾病、高血压、癫痫、红眼病等慢性疾病患者，及感冒、发热、精神疲倦，身体无力都不要去游泳，因为上述病人参加游泳运动，不但容易加重病情，而且还容易发生抽筋、意外昏迷，危及生命。传染病患者易把病传染给别人。另外女同学月经期间均不宜游泳。

　3、参加强体力劳动或剧烈运动后，不能立即跳进水中游泳，尤其是在满身大汗，浑身发热的情况下，不可以立即下水，否则易引起抽筋、感冒等。

　4、被污染的(水质不好)河流、水库、有急流处、两条河流的交汇处以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般来说，凡是水况不明的江河湖泊都不宜游泳。

　5、恶劣天气如雷雨、刮风、天气突变等情况下，也不宜游泳。

　(二)、游泳前要做好准备活动。

　1、在游泳之前一定要做充足的准备活动。夏季天气炎热，不做准备活动马上入水，水温、体温、气温相差很大，聚然入水，毛孔迅速收缩，刺激感觉神经，轻则引起肢体抽筋，重则引起反射性心脏停跳休克，很容易造成溺水亡。

　2、如何准备：

　通过跳跃、慢跑使身体发热但不出汗至2-4分钟。其目的是使身体内各个器官进入到活动状态。

　做徒手操：(体育课老师经常采用的)使身体各关节、韧带及身体肌肉做好充分活动准备，以防受伤。

　入水前用冷水淋浴一下，以适应水温，然后下水。

　水上准备工作。入水后不宜马上快速游泳，更不宜马上流入深水区。应在浅水区适应一段时间后，再逐渐加速。

　(三)、游泳过程中应注意的问题：(四点)

　1、应该相互关照、相互关心，而不应该相互嬉水，或捉弄对方。一起去游泳，如果有人提前上岸，要告诉同伴，一起去游泳应该一起回家。

　2、到天然游泳场所(如江河、水塘、水库)游泳，应该有家长、亲人或老师的带领。特别强调初学者不要到野外去游泳。

　3、要注意休息，不要长距离游泳，不要远离伙伴。如果感到身体不适，要告诉同伴并上岸休息，在岸上观看同伴游泳，留心他们的安全。

　4、中小学生不游潜泳，更不能相互攀比潜水的时间谁更长，潜水的距离谁更远。这样做很容易发生危险。

　(四)、游泳中的紧急情况及自救。(三点)

　1、抽筋：是肌肉不自主的强直性收缩，水温过低或游泳时间过长，都可能引起抽筋，发生抽筋时最重要的是保持镇静，不惊慌。

　2、一般处理办法。(1)如果发现有抽筋现象，应马上停止游泳，立即上岸休息，并对抽筋部位进行按摩。(2)如果在深水中发生抽筋，且自己无力处理，而周围又无同伴时，应向岸边呼救，千万不要慌张。

　3、在水中解脱抽筋的方法，主要是牵引抽筋的骨肉，使收缩的肌肉伸展和松驰。具体的解脱方法如下：(6个方面)

　(1)手指抽筋时，将手握成拳头，然后用力张开，这样迅速交替做几次，直到解脱为止。

　(2)一个手掌抽筋时，另一手掌猛力压抽筋的手掌，并做振颤动作。

　(3)上臂抽筋时，握拳，并尽量曲肘，然后用力伸直，反复几次。

　(4)小腿或脚趾抽筋时，先吸一口气，仰卧在水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋的脚趾，并用力向身体方向拉，另一只手压在抽筋一侧肢体的膝盖上，帮助伸直，就可以得到缓解。如一次不行，可心连续做几次。

　(5)大腿抽筋时，吸一口气，仰卧水上，弯曲抽筋的大腿，并弯曲膝关节，然后用两手抱着小腿用力使它贴在大腿上，并加振颤动作，最后用力向前伸直。

　(6)胃部抽筋时，先吸一口气，仰浮水上。迅速弯曲两大腿，靠近腹部，用手稍抱膝，随即向前伸直，注意动作不要太用力，要自然。

　再次强调：不管发生什么样的抽筋，都先向同伴或其他游泳者呼叫：“我抽筋了，快来人呀!”

　(五)、溺水的急救

　1、发现溺水者如何将其救上岸。

　方法一：可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边;

　方法二：若没有救护器材，可以入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己(为什么?)然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。

　特别强调：未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材呼救，未成年人保护法也规定：“未成年不能参加抢险等危险性活动。”这也是我们学校为什么要强调学生去游泳要由家长带领。

　2、如何开展岸上急救(四步)

　(1)当溺水者被救上岸后，应立即将其口腔打开，清除口腔中的分泌物及其他异物。如果溺水者牙关紧闭，要从其后面用两手的拇指由后向前顶住他的下颌关节，并用力向前推进。同时，两手的食指与中指向下扳颌骨，即可搬开他的牙关。

　(2)控水。救护者一腿跪地，另一腿屈膝，将溺水者的腹部放到屈膝的大腿上，一手扶住他的头部，使他的嘴向下，另一手压他的背部，这样即可将其腹内水排出。

　(3)如果溺水者昏迷，呼吸微弱或停止，要立即进行人工呼吸，通常采用口对口吹气的方法效果较好。若心跳停止还应立即配合胸部按压，进行心脏复苏。

　(4)注意，在急救的'同时，其他要迅速打急救电话。或拦车送医院。

　(六)、面对洪水时如何避免溺水

　1、发洪水时应注意往高处逃;

　2、尽力躲避大浪;

　3、尽量抓住浮托物;

　4、挥动鲜艳衣物呼救;

　5、洪水来之前要准备好食品、药品、手电筒等，并选好转移的路线和地点。洪水来时要听从街道、乡村政府干部的指挥，全家带上食品和衣服转移到安全的地方去。

　6、洪水来时，如正在教室上课，要听从老师的指挥，有秩序地转移，紧急时要抓牢课桌、椅子等漂浮物，尽可能与老师、同学在一起，等待营救，千万不要独自游泳回家。山区山洪暴发，山沟、河滩中水深齐膝，水流又急时，学生不能单身过河。如学校未停课，上学、放学必须通过时，可在家长、老师护送下，几个同学手拉手，与水流方向斜*过河，当水深过膝时，几个学生一起也不能过河，放学路上遇桥梁、道路坍塌，不能冒险通过，可返回学校留宿或请老师想别的方法。

　防汛安全知识

　发生暴雨时，住楼居民应立即关好门窗并避开有金属管道的地方，同时切断家用电器电源，千万不要在高楼阳台上逗留。低洼院落、平房或是地下室进水了，此时应首先切断电源，防止触电，然后将一般人员转移到安全地区，最后采取一切有效办法，将水挡于门外，并排除室内积水。

　如在街上遇到雷雨大风，行人应立即到室内避雨，千万不要在高楼下停留，也不要在大型广告牌下躲雨或停留，以免物品坠落砸伤。

　如果此时正在湖边或河边散步，应在低洼地方蹲下，双臂抱膝，双腿靠拢，胸口紧贴膝盖，切忌用手接触地面、在大树下躲避雷雨、靠近水面、使用手机等。

　在城市里

　居民：尤其是居住在低洼院落、平房或是地下室，首先切断电源，防止触电。同时电器插座、开关等应移装在离地1米以上的安全地方。一旦室外积水漫进屋内，应及时切断电源，防止触电伤人。

　机动车：1、保持良好的视野。雨天开车上路除了谨慎驾驶以外，要及时打开雨刷器，天气昏暗时还应开启近光灯和防雾灯。如果前挡风玻璃有霜气，则需开冷气，并将冷气吹向前挡风玻璃;如果后挡风玻璃有霜气，则要打开后挡风玻璃加热器，尽快消除霜气，以免看不清后面的车辆。2.低速挡缓慢行。有经验的司机都知道，无论道路宽窄、路面状况好坏，雨中开车尽量使用低速档、时速不超过30公里或40公里，随时注意观察前后车辆与自己车的距离，提前做好采取各种应急措施的心理准备。如需停车时，尽量提前100米左右减速、轻点刹车，使后面来车有足够的应急准备时间，避免由于刹车过急造成碰撞或者追尾。

　在街上

　居民：在街上遇到暴雨，应立即到室内避雨，不要在高楼下停留，也不要在大型广告牌下躲雨或停留，以免被坠落的物品砸伤。在积水中行走要注意观察，防止跌入窨井或坑、洞中。

　机动车：城市暴雨容易路面积水，严重时引发河水倒灌，淹没道路，车辆熄火，司机应避开积水路段。1.注意观察行。由于雨中的行人撑伞，骑车人穿雨披，他们的视线、听觉、反应等受到限制，有时还为了赶路横穿猛拐，往往在车辆临近时惊慌失措而滑倒，使司机措手不及。遇到这种情况时，司机应减速慢行，耐心避让，必要时可选择安全地点停车，切不可急躁地与行人和自行车抢行。 2.及时开启车灯，遇有暴雨视线极低时，应当开启前照灯、示廓灯和后位灯，并把车辆驶离路面或停在安全的地方。3.不宜加速超车。雨中行车要随时注意前车的行驶速度和方向，绝不可因前车速度慢而加速超车，尤其是在高速公路上，由于各车道的车速相对较高，司机的视觉变窄，加上路面湿滑，强行越线超车时，稍动方向就很容易造成车辆打滑，极易造成与其他车辆发生刮蹭，引发车辆侧翻等意外事故。

　在山区

　居民：在山区，如果连降大雨，很容易暴发山洪，所以在暴雨时要避免渡河，也不要在底层疏松的山体下面久留，以防止被山洪冲走，还要注意防止山体滑坡、滚石、泥石流的伤害。发现高压线铁塔倾倒、电线低垂或断折，要远离避险，不可触摸或接近，防止触电。

　机动车：山路多容易连续转弯要注意车辆发生侧滑，如果是前轮侧滑，应当将方向朝侧滑的相反方向转动；如果是后轮侧滑，要将方向朝侧滑的一侧转动，切不可打反方向。

　在野外

　居民：如果是在野外，短期内连降暴雨，河水会猛烈上涨，所以不要呆在河边，如果遭遇此情况，应按照预定路线，有组织地向山坡、高地等处转移；如果已被洪水包围，要尽可能利用船只、木排、门板、木床等，做水上转移；如果洪水来得太快，已经来不及转移时，要立即爬上屋顶、楼房高屋、大树、高墙，做暂时避险，等待援救。不要单身游水转移。

　机动车：下雨天或在乡间土路上行车时，经常遇到车轮陷入泥坑的情况。一旦发生这种情况，可以挂上一挡或倒挡，试探性地缓踩油门，当汽车能前行或者后退时，要保持加速踏板位置不变，低速开出泥泞路段。如果汽车无法前后移动，可以在驱动轮前后垫石块、砖头、木板或树枝等，以增加车轮与地面的附着力，使汽车平稳开出泥坑。

　如遇需要涉水的路况应注意：

　1.汽车涉水时，应保证发动机运转正常、转向和制动机构灵敏可靠的情况下进行。应挂低速挡平稳驶入水中，避免大轰油门或猛冲，防止水花溅入发动机而熄火。

　2.行驶中要稳住油门，保持汽车有足够而稳定的动力，一次通过，尽量避免中途停车、换挡或急转弯，尤其是水底路为泥沙时，更要注意做到这一点。

　3.若遇水底有流沙、车轮打滑空转时，应立即停车，不可勉强进退，更不可猛踩油门踏板。应在保持发动机不熄火的情况下，组织人力或其他车辆将车推、拖出来，避免越陷越深。

　4.行进中要看远顾近，尽量注视远处的固定目标，双手握住方向盘正直前进。不能注视水流或浪花，以免晃乱视线产生错觉，使车辆偏离正常的涉水路线而发生意外。

　5.多车涉水时，绝不可同时下水，应待前车到达彼岸后，后面的车才可下水，以防前车因故障停车，迫使后车也停在水中，导致进退两难。

　6.通过漫水路面或漫水桥时，应匀速沿固定路线一气通过。若路面或桥面经洪水冲击后情况不明，应先探明是否损坏，形成塌陷、缺口或崩塌，否则极易造成翻车。

就是我男朋友说我不尊重他妈妈，要和我分手

看你用心写了这么多可以看得出来你从一开始不喜欢他，到现在心里有点喜欢他了，他又要分手了，但没看出来你要问什么，说你不尊重他妈妈也没说是因为什么事。我想你应该是在纠结到底要不要分。

我觉得你从一开始都比较被动，虽然有自己的主见，但是心太软，一再的迁就对方，到底分还是不分还是好好问问自己的内心，你到底爱不爱他，要是觉得爱就弄清楚到底怎么回事。

希波克拉特斯是谁？有何作为？

你可能没有听说过希波克拉特斯，但你一定知道心理学上将人的气质分为多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质四种的说法，它的提出者就是被柏拉图称为“科斯岛的神医”、被亚里士多德称为“伟大的医生”的古希腊人——希波克拉特斯。

你可能不知道他的影响，那么请看公元1948年，世界医学大会通过了日内瓦宣言，并在次年把这个宣言定为国际医务道德规则，而这个宣言是以希波克拉特斯誓词为蓝本的。

誓词的主要内容是：我以阿波罗及诸神的名义宣誓，恪守誓约，矢志不渝。对授业之师，敬若父母，倘若需要，我要与他分享钱财，赡养其身，对其子嗣视若手足，如愿学医，我要热心教导，不图报酬。对我的儿子、老师的儿子以及宣誓立约的门生，我要悉心传授医学知识。我要恪尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不给病人带来痛苦和危害。不把毒药给任何人。我要清清白白地生活和行医。进入别人的家，只是为了看病，不为所欲为，不受贿赂，不勾引异性。对我看到或听到的不应外传的私生活，不管与我的医务是否相关，我决不泄露，严加保密。

两千多年来，这个誓词一直在流传着。世世代代的医生都这样宣誓过，它深远地影响着医务道德的建立。它的提出者希波克拉特斯被尊为“医学之父”，是欧洲医学的奠基人。

希波克拉特斯出生于小亚细亚岛的一个医学世家，他从小便跟随父亲学医，日后又在广泛的游历过程中孜孜不倦地学习各地的民间医学，曾在故乡的科斯岛的医学学校里任教。

他的功绩主要在于把医学从宗教迷信中解放出来，奠定了科学的基础。在他之前，医学还禁锢在宗教迷信和巫术之中。人们认为疾病是神的“谴责”，得了病就去求神问卜念符诵咒，不仅被骗走大量钱财，甚至还经常被延误治疗而亡。癫痫症曾被人看作是“神病”，希波克拉特斯却说，这种疾病一点也不比其他疾病神秘，而是与其他疾病一样，具有同样的性质和相似的起因。

他提出体液的学说，认为疾病是由构成人类机体的血液、粘液、黄胆和黑胆四种液体的不平衡引起的，体液的失调是由外界引起的。

他很注重研究自然环境同人的健康的关系。在著名的《论风、水和地方》一书中，希波克拉特斯指出，当一个医生进入一座城市时，首先应考虑这座城市坐落的方向、土壤、气候、风向、水源、水质、饮食习惯、生活方式等等，因为这些自然环境因素对人的健康状况起着重大的影响。他的这种看法很科学，至今仍为医学界一致称道。

希波克拉特斯把疾病看作是发展的现象，认为医生医治的不仅是疾病，更重要的是病人，不能见病不见人，舍本逐末。不仅要把握住疾病的症状，还要了解病人的气质、特征、生活方式等因素。他的名言“寄希望于自然”、“相信自然的康复力”表达了他所主张的“自然疗法”。他主张不要轻易用药，应尽量使身体自行恢复健康。为了使肌体自行康复，他认为调理好病人的饮食、摄取丰富的营养是非常重要的。由此，他驳斥了一些庸医让病人挨饿的荒唐做法。

希波克拉特斯对外科手术研究也有开创性的贡献。在他所生活的时代，解剖尸体被宗教和习俗所不容，但他大胆地冲破禁令，秘密进行了人体解剖，从而获得了许多关于人体结构的知识，为外科学的发展积累了宝贵的资料。他留下了《骨折》、《关节复位》等著作，记载了各种骨折病例和脱臼复位的方法。他最珍贵的外科著作是《头颅创伤》，希波克拉特斯根据亲自实践得来的经验，用精确的语言记载了对头骨损伤和裂缝等病症施行手术的方法。

医学概念“预后”是由希波克拉特斯第一次提出来的，他有一篇名为《预后》的专著，讲到医生不但要对症下药，而且还要根据对病因的解释，预告疾病发展趋势及可能产生的后果和康复的情况。这种思想是很先进的。

希波克拉特斯终其一生留下了十分丰富的医学著作，留传至今有60卷，涉及解剖学、病理学、各种临床诊断、妇科、儿科疾病、外科手术、饮食与药物治疗、预后、医务道德等许多方面，总名为《希波克拉特斯文集》。他的著作表现出朴素唯物主义辩证法的思想，在近代医学产生之前，一直被当作医学教学的基本教材而广泛流传。

希波克拉特斯的《箴言》也被人们广泛传扬着。如“人生短促，技艺长青”、“机遇诚难得，试验有风险，决断更可贵”、“无故困倦是疾病的前兆”、“沉疴需猛药”、“暴食伤身”、“简单而可口的饮食比精美但不可心的饮食更有益”等至理名言对于人们的养生、保健、事业等方面都有积极的作用。

希波克拉特斯的精湛的医术、高尚的人品获得人们普遍的尊重。曾有一个动人的小故事反映了希波克拉特斯在人民心目中的光辉形象：传说希波克拉特斯与古希腊杰出的唯物主义哲学家德谟克利特交情颇深。由于德谟克利特专心于他钟爱的自然科学和哲学研究之中，他的族人为了霸占他的财产，便以患疯癫症以及败家的罪名对他提出控告。希波克拉特斯信以为真，立刻赶来为好友治病，可是见面之后，德谟克利特侃侃而谈，涉及哲学、政治、外交各个方面，更谈到了医学。他对医学有精深的研究，并用他创立的原子论来解释疾病。希波克拉特斯恍然大悟，明白了这是一个，在他面前的德谟克利特是一位非凡的思想家，而不是他族人所说的疯癫病患者。于是，希波克拉特斯心中充满义愤，他决心一定要为好友清洗冤屈。法庭上，希波克拉特斯义正辞严地指出：“德谟克利特不是疯子，如果非要说有什么毛病的话，那就在你们这些居心不良的人身上，我以我的名誉做保证!”那些被希波克拉特斯说中的人无可奈何地垂头不语，法庭最终宣告德谟克利特无罪释放。从此这两位巨人联系得更紧密了。

可惜的是，关于希波克拉特斯生平的材料很少，连他的生卒年月都不能很精确地了解，约为公元前460年到公元前377年。但毫无疑问，希波克拉特斯将永远名垂青史。

“医学之父”是谁？

希波克拉底（约前46—前377）是古希腊著名的医学家，欧洲医学的奠基人，史称“医学之父”。

希波克拉底出生于爱琴海上的科斯岛。父母均是医生，从小他受到家庭的熏陶，也爱上了这个救扶伤的崇高职业。他自幼便随父母四处行医。父母亲去世后，青年的希波克拉底便在中亚各地行医，到过希腊、小亚细亚、黑海沿岸和北非等许多地方。他医术精湛，又热心对待病人，把许多危重病人从亡线上抢救回来，因此获得了“科斯岛上的神医”（哲学家柏拉图语）及“伟大的医生”（哲学家亚里士多德语）的崇高声誉。

希波克拉底不但热心于治病救人，他还醉心于医学的科学研究。他在巡回行医过程中，广泛接触了各个地区的民间医学，从中汲取了许多营养。他曾经在科斯岛的医学校里任教，培养出许多弟子。他还让自己的儿子、女婿都从事治病救人的医生职业。他在任教期间，把多年行医的经验和民间医学的资料加以归纳和整理，写出了一部医学巨著——《希波克拉底文集》。这部巨著共分70卷，其中有60卷流传至今。这部著作涉及解剖学、病理学、妇科学、儿科学、诊断学、外科手术、饮食与药物治疗、疾病的预后和医学道德等医学上的许多领域。其中重要的分卷有《论风、水和地方》、《瘟疫》、《骨折》、《头颅创伤》、《急症饮食》、《关节复位》、《预后》、《箴言》等各卷。希波克拉底在这些作品中，以朴素的唯物主义和辩证法思想为指导，反映了当时进步的科学思想，总结了诊治中的技术和实践。

在古代欧洲，医学还未诞生，宗教迷信和巫术在人们生活中占统治地位。人们认为得病是“神的谴责”，尤其是对癫痫病，更认为它是“神病”。人们在得病时，就到庙宇里求神保佑，靠教士的符咒来祛病救人。病人常常被骗去大量钱物，却治不好病，有许多人还因延误了时间而去。希波克拉底对于这种陈腐的“神赐疾病”的观念不屑一顾，并提出挑战，称其为“魔法师、江湖术士和骗子手之流”的行径。他指出：“这种疾病（指癫痫）一点也不比其他疾病神秘，而是与其他疾病一样，具有同样的性质和相似的病因。”他批评了“神赐疾病”的谬论，努力探索人的机体特征和疾病原因。他提出了“体液学说”，认为复杂的人类机体由血流、粘液、黄疸和黑疸这四种体液组成的，它们都是腺的分泌物。由于这四种体液在人体内的混合比例不同，因此人分为四种气质类型：多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质等。虽然这种解释并不正确，但是他提出的这些气质类型及其名称却一直沿用至今。他还指出疾病的起因是这四种液体的不平衡所致，体液的不平衡是外界因素影响的结果。

希波克拉底又详细论证了自然环境等外界因素对人健康的影响。认为方向、土壤、气候、风向、水质、水源、饮食习惯和生活方式等自然因素对人的健康和疾病有着密切的关系。这种观点现代医学界也持相似的看法。他还记录了许多疾病的症状，研究了这些病发病的原因，许多见解十分精辟。如他认为尿结石是因为饮水不洁，这导致了尿中的物质部分凝结。这些凝结物的增大和变硬，会引起剧痛，进而堵塞了尿道，导致尿闭。这种解释与现代医学对尿结石的解释十分相近。

希波克拉底不但提出了病因，而且对于病的治疗，也提出了许多独到的见解。比如他把疾病看作是发展着的现象，医生不能见病不见人，应把病人放在首位，其次才是疾病。他特别重视“自然疗法”，认为治疗过程中，首先注意病人的体质、生活方式、性格等因素，不要轻易用药，应尽量使身体自行恢复健康。他说过这样的名言：“寄希望于自然。”“相信自然的康复力。”他十分重视病人的饮食，认为良好的饮食会有充分的营养来促使病人的身体康复。他批评了一些庸医把病人挨饿作为一种治疗方法的做法，认为这是十分愚蠢和荒唐的。因为身体只有摄取足够的营养才能战胜疾病。在必要时才用药物治疗。在治疗中，医生、病人、护理人员和环境要密切配合。

他还第一次在医学上提出了“预后”这个概念，认为医生不但要对症下药，而且要根据病症预告其发展的趋势、造成的后果及如何康复的措施，这就把治疗提高到一个更高的层次上。而以往医生只是就病治病，根本不考虑“预后”问题。

希波克拉底在外科学领域也做出了巨大贡献。他和弟子们冲破了教会的禁令，秘密对人体进行了解剖，从而获得了对人体结构的许多感性认识，为外科学奠定了基础。他在著作中详细描述了头骨的损伤和裂缝等病例以及如何进行手术治疗，书中把手术的每个细节和具体步骤都作了十分细致和准确的描述。还记载了各种骨折病例及治疗方法以及对脱臼复位的方法。

希波克拉底还专门在《箴言》这部书中，记录了许多有关人生和医学方面的格言警句，如“暴食伤身”、“寄希望于自然”、“人生短促，技艺长青”、“沉疴需猛药”、“无知困倦是疾病的前兆”、“简陋而可口的饮食比精美但不可心的饮食更有益”、“机遇诚难得，试验有风险，决断更可贵”。这些脍炙人口的格言警句一直在人民中流传，至今仍有教育意义。

希波克拉底不但医术精湛，学识渊博，而且具有高尚品德。传说他关心病人的疾苦，医德高尚。前431年，雅典发生了可怕的瘟疫，人口大批亡，全城人几乎光了，活着的人也纷纷逃往他乡。这时希波克拉底正为马其顿国王担任御医，待遇优厚。但他得知雅典发生了瘟疫后，立即辞去了御医职务，赶回雅典组织抢救病人。他从铁匠不得病联想到火可以防疫，便在全城各地点起火堆，最后扑灭了这场罕见的瘟疫。

希波克拉底把治病救人、救扶伤看作医生的天职。他不但自己有高尚的医德，还全面提出了医务道德问题，制定了医生必须遵守的道德规范。这些道德规范在他的学生毕业时，都要作为誓词来宣誓，后人又称作“希波克拉底誓词”。其内容是：

“我以阿波罗及诸神的名义宣誓，我要恪守誓约，矢志不渝。对授业之师，敬若父母，倘若需要，我要与他分享钱财，赡养其身。对其子嗣，视若手足，如愿学医，我要热情教导，不图报酬。对我的儿子、老师的儿子以及宣誓立约的门生，我要悉心传授医学知识。我要恪尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不给病人带来痛苦与危害。不把毒药给任何人。我要清清白白地生活和行医，进入别人的家，只是为了看病，不为所欲为，不受贿赂，不勾引异性。对我看到或听到的不应外传的私生活，不管与我的医务是否有关，我决不泄露，严守秘密。”

希波克拉底的医学著作，对欧洲医学产生了重大而深远的影响。它一直被作为医科的基本教材而广泛流传，到近代医学产生后才取代了它。但是它的许多内容和方法直到今天仍有现实意义。因此，欧洲人称他为“医学之父”。同时，世界人民也无限缅怀这位伟大的医学家。1948年，世界医协代表大会通过了《日内瓦宣言》，就是以“希波克拉底誓词”为蓝本的。1949年，世界医协大会又通过决议，把它作为国际医务道德规则。今天，西方医生在正式开业时，通常要以“希波克拉底誓词”来宣誓。希波克拉底已成为医生的楷模，成为医生这个崇高职业的象征。